Савол:
Бир устоздан шундай ривоят эшитдим: Савобини Расулуллоҳга бағишлаб икки ракат намоз ўқиб қўйсак, маҳшар куни Расулуллоҳ алайҳиссалом уни бизга қайтиб берар эмиш. Бунга қандай муносабат билдирасиз?
Жавоб:
Ва алайкум ассалом. Бизларнинг қилаётган амалларимизнинг барчаси Аллоҳ учун бўлади, Аллоҳ қабул қилса уни ёздириб қўяди ва охиратда унинг эвазига жаннатда мукофот беради. Яъни, улар Аллоҳ наздида қабул қилинган бўлса ана шундан кейин бизни жаннатга муносиб билса ва унга киргизса, ўша амалларимизга бериладиган савоб ўша биз кирадиган жаннатда берилади. Савоб — бу пул ёки унга ўхшаган қўлдан-қўлга ўтиб юрадиган, ундан-бунга совға қилиб бериладиган нарса эмас. Савоб — жаннатга кирган тақволи/масъулиятли мўминларга берилган неъматлардир, яъни уларга уларга берилган мукофотлардир. Сиз айтган нарса мутлақо Қуръон руҳиятига зид, бундай гап уйдирма ва тўқима бўлишдан бошқа нарса эмас. Валлоҳу алам.