Саид нурсини бадиуззамон ва оламларга раҳмат экани ҳақидаги сохта иддаоси
Бадиуззамонни иккита маъноси бор. Биринчиси: Ўрнак ва ўхшаши йўқ нарсани яратишдир. Бу хусусият фақат Аллогҳга хосдир.
“У, осмонлар ва ернинг бадиъидир.” (Бақара 2/117)
Яъни осмонлару ерни биронта ҳам ўхшаши ва ўрнаги йўқлигида яратган.
Бадиънинг иккинчи маъноси: “Ўхшаши ва ўрнаги бўлмаган борлиқдир.” Бунга кўр а бадиуззамон дегани, ўша даврнинг ўхшаши ва ўрнаги бўлмаган ягона бир шахс деган маънони билдиради. Бундай мақом уни тушунчасига кўра фақатгина инсони комил ва ҳақиқати Муҳаммадийя мақомидагиларга мос келади. Саид Нурсининг “ жуда порлоқ бир қасида” деб номлаган шеърида Ҳасан Файзий уни шундай тушунтиради:
“Асли аввалисан болнинг шакарнинг,
Дарёсисан жумла илму ҳунарнинг.
Келмади оламга ўхсаш асаринг,
Эй миръот-и раҳмат-и олам Рисолат ан-Нур!”
Шеърдаги “Рисолат ан-Нур” нур элчиси дегани. Рисолат элчилик дегани. Масдарга фоил маъносини бериш мумкинлиги сабаб “элчи” деб таржима қилса ҳам бўлади. Китобнинг аксарият ерларида, Рисолаи Нур сўзидан мурод Саид Нурси назарда тутилгани учун, “Рисолат ан-Нур” га “Нур Элчиси” деб маъно берилгани ўртага чиқмоқда.
Даъволарга кўра Бадиуззамон лақаби унга то ёшлик даврларида, ундаги ғойри инсоний хусусиятларни ва океанлар каби буюк илмни кўрган аҳли илмлар томонидан берилган эмиш.
Оламларга раҳмат экани иддаоси
Аллоҳ таоло, Элчиси Муҳаммадга шундай деди:
وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ
“Сени элчи қилиб юборишимиз, бутун оламлларга бўлган марҳаматимиз туфайлидир.” (Анбиё 21/107)
Ҳасан Файзи, бу оят Саид Нурсига ишорат этканлиги ҳақида бир шеър ёзган. Саид Нурси эса шеърга жавобан шундай деган:
“…Рисолаи Нур умумий раҳматининг бир кўриниши ва бир ўрнаги бўлганлиги cуҳун, Ҳақиқати Муҳаммадийянинг бир қанча сифатлари мажозий маънода жузъий бир мерошўрига берилиши мумкин деб, бу порлоқ қасидага муносабат билдирмадим. Фақатгина Ҳақиқати Аҳмадıйя (с.а.в.) билан ойнаси орасидаги фарқлиликка ишорат қилиш учун сўзлар қўшилди.”
“Тинчлик топар бугун сен билан олам,
Эй даврининг оламларга раҳмати – Нур Элчиси.
(…) Бу ҳасратли юраклар, ҳануз паришон,
Бўлса агар сенда Луқмондан нишон.
Даво айла, кел эй севимли зу- шаън,
Эй оламларга раҳмат намоёндаси Рисолаи Нур!”
Охирги икки мисра шундай соддалаштирилиши мумкин:
“Бıр ши бер, кел эй Аллоҳнинг севгилиси
Эй оламларга раҳмат бўлган (Муҳаммад алайҳиссаломнинг) кўриниши, Нур Элчиси.
“Фахри олам Муҳаммад Аршдан бу ерга келди,
Авлиёлар подшоҳи Али Дулдулга минди.
Қиличи Зулфиқорга бугун нур тегди,
Эй бу даврда оламларга раҳмат Нур Элчиси!”
(…) Йўлимиз бу Нурнинг бу нурли йўли,
Бўлдик барчамиз бирга бу Нурнинг қули.
Нур йўлида юрганлар қанчалар бахтли,
Эй оламдаги раҳматнинг ўрнаги Рисолаи Нур.”
(…) Бу оламда мода эмас аслсан,
Ҳар заррадан назар қилган бир кўзсан.
Коинотни лол қилган тўлиқ бир юзсан,
Эй оламларга раҳмат, Муҳаммаднинг ўрнаги, Нур Элчиси!”
